Shalat Ashar adalah salah satu pilar utama dalam ibadah umat Islam, menempati posisi yang sangat penting dalam rutinitas harian seorang Muslim. Sebagai shalat wajib ketiga dari lima shalat fardhu, Ashar menjadi penanda waktu yang krusial di tengah hari, membagi siang dan malam, serta mengingatkan kita akan kewajiban spiritual di antara hiruk pikuk kehidupan dunia. Artikel ini akan membahas secara mendalam segala aspek terkait Shalat Ashar, mulai dari keutamaan, waktu pelaksanaan, tata cara yang benar, bacaan-bacaan, hingga hikmah di baliknya, dengan tujuan memberikan pemahaman komprehensif bagi setiap Muslim yang ingin menyempurnakan ibadahnya.
Shalat Ashar bukan sekadar ritual mekanis, melainkan sebuah kesempatan emas untuk berhenti sejenak, merenungkan diri, dan kembali menghubungkan hati dengan Sang Pencipta. Di saat kebanyakan orang sibuk dengan pekerjaan atau aktivitas duniawi lainnya, panggilan Ashar datang sebagai pengingat lembut bahwa ada dimensi kehidupan yang lebih tinggi, yaitu spiritualitas dan ketaatan kepada Allah SWT. Melalui artikel ini, kita akan menjelajahi setiap detail agar setiap rakaat yang kita kerjakan menjadi lebih bermakna, penuh khusyuk, dan diterima di sisi-Nya.
I. Pengertian dan Kedudukan Shalat Ashar
Shalat Ashar adalah shalat fardhu yang dikerjakan sebanyak empat rakaat. Kata "Ashar" secara harfiah berarti "waktu sore" atau "setelah tengah hari." Shalat ini memiliki kedudukan istimewa karena sering disebut dalam Al-Qur'an dan hadits sebagai "shalat wustha" atau shalat pertengahan yang sangat ditekankan untuk dijaga. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah (2:238): "Peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wustha. Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyuk." Mayoritas ulama menafsirkan bahwa "shalat wustha" yang dimaksud dalam ayat tersebut adalah Shalat Ashar, meskipun ada pula pendapat lain yang menyebutkan shalat Shubuh atau shalat lainnya.
Kedudukan Ashar sebagai shalat wustha menunjukkan betapa pentingnya shalat ini di mata Allah SWT. Shalat ini menjadi ujian ketaatan bagi seorang Muslim di tengah kesibukan harian, ketika energi mulai terkuras dan godaan untuk menunda shalat mungkin muncul. Oleh karena itu, menjaga Shalat Ashar dengan tepat waktu dan khusyuk merupakan indikator keimanan dan disiplin seorang hamba.
A. Pentingnya Menjaga Waktu Ashar
Waktu Ashar seringkali menjadi momen di mana manusia berada dalam puncak aktivitas duniawi, baik di tempat kerja, sekolah, maupun kegiatan sosial. Oleh karena itu, kesadaran untuk menghentikan sejenak segala aktivitas tersebut demi memenuhi panggilan Allah merupakan bentuk pengorbanan dan prioritas yang tinggi. Menjaga waktu Ashar berarti mendahulukan hak Allah di atas hak-hak dunia, sebuah praktik yang melatih jiwa untuk senantiasa terhubung dengan Rabbnya.
Pelaksanaan shalat tepat pada waktunya juga mencerminkan sikap disiplin dan kepatuhan seorang Muslim. Ini adalah bagian dari pembentukan karakter, di mana seseorang belajar untuk mengelola waktu dan tanggung jawab dengan baik, baik di hadapan Allah maupun di hadapan sesama manusia. Penundaan shalat, terutama Shalat Ashar yang waktunya relatif singkat sebelum maghrib tiba, dapat mengurangi keberkahan dan keutamaannya.
II. Keutamaan dan Pahala Shalat Ashar
Shalat Ashar memiliki banyak keutamaan yang disebutkan dalam berbagai riwayat, menjadikannya salah satu shalat yang paling ditekankan. Keutamaan-keutamaan ini seharusnya menjadi motivasi kuat bagi setiap Muslim untuk tidak pernah mengabaikannya.
A. Shalat Wustha yang Disebut dalam Al-Qur'an
Sebagaimana telah disebutkan, Shalat Ashar sering diidentifikasi sebagai "shalat wustha," shalat pertengahan yang mendapat penekanan khusus dari Allah SWT. Penekanan ini menandakan bahwa pahala dan kedudukannya lebih tinggi dibandingkan shalat fardhu lainnya, atau setidaknya memiliki kekhususan yang wajib diperhatikan. Menjaga shalat ini adalah perintah langsung dari Allah, yang menunjukkan betapa besar nilai ketaatan ini di sisi-Nya.
Ayat Al-Qur'an tersebut bukan hanya perintah, tetapi juga janji akan perlindungan dan rahmat bagi mereka yang konsisten melaksanakannya. Ketika seorang Muslim memelihara Shalat Ashar, ia sejatinya memelihara hubungan primordialnya dengan Allah, membangun benteng spiritual yang kuat dari godaan dunia.
B. Perlindungan dari Api Neraka
Salah satu keutamaan terbesar Shalat Ashar adalah janji perlindungan dari api neraka bagi mereka yang melaksanakannya secara teratur. Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadits: "Tidak akan masuk neraka seseorang yang shalat sebelum terbit matahari (Shubuh) dan sebelum terbenamnya (Ashar)." (HR. Muslim).
Hadits ini memberikan harapan besar bagi umat Islam. Dengan menjaga Shalat Shubuh dan Ashar, seorang hamba berpotensi meraih ampunan dan keselamatan dari siksa neraka. Ini adalah motivasi yang sangat kuat, menunjukkan betapa besar rahmat Allah yang diberikan melalui ibadah sederhana ini. Perlindungan ini bukan hanya dari siksa fisik di neraka, tetapi juga dari kegelisahan dan kesesatan hidup di dunia.
C. Mendapatkan Dua Kali Lipat Pahala
Dalam sebuah riwayat, Rasulullah SAW menyebutkan bahwa Shalat Ashar dikerjakan oleh umat sebelum kita, namun mereka berselisih dan meninggalkannya. Lalu Allah memberikan pahala itu kepada umat Nabi Muhammad SAW. Hadits ini mengisyaratkan bahwa Shalat Ashar memiliki pahala yang berlipat ganda karena umat ini berhasil melaksanakan apa yang gagal dilakukan umat-umat terdahulu.
Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy'ari, bahwa Nabi SAW bersabda: "Perumpamaan kalian dan perumpamaan Ahli Kitab adalah seperti seseorang yang menyewa beberapa pekerja. Dia berkata, 'Siapa yang mau bekerja untukku dari pagi sampai tengah hari dengan upah satu qirath?' Lalu orang-orang Yahudi bekerja. Kemudian dia berkata lagi, 'Siapa yang mau bekerja untukku dari tengah hari sampai Ashar dengan upah satu qirath?' Lalu orang-orang Nasrani bekerja. Kemudian dia berkata lagi, 'Siapa yang mau bekerja untukku dari Ashar sampai matahari terbenam dengan upah dua qirath?' Maka kalianlah (umat Islam) yang bekerja." Hadits ini menunjukkan keutamaan Shalat Ashar dengan upah ganda, sebuah gambaran betapa Allah memuliakan hamba-Nya yang beribadah di waktu tersebut.
D. Melihat Allah di Surga
Keutamaan lain yang luar biasa adalah janji untuk melihat Allah SWT di surga. Diriwayatkan dari Jarir bin Abdullah al-Bajali, ia berkata: "Kami pernah duduk bersama Nabi SAW. Beliau melihat bulan purnama, lalu bersabda, 'Sesungguhnya kalian akan melihat Tuhan kalian sebagaimana kalian melihat bulan ini, tidak terhalang. Maka jika kalian mampu, janganlah sampai kalian terluput dari shalat sebelum matahari terbit (Shubuh) dan shalat sebelum matahari terbenam (Ashar).'" (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits ini menanamkan motivasi spiritual yang mendalam. Visi melihat Allah adalah puncak kenikmatan di surga. Dengan menjaga Shalat Ashar (dan Shubuh), seorang Muslim berkesempatan meraih kenikmatan tertinggi ini. Ini menunjukkan betapa Shalat Ashar memiliki dampak yang jauh melampaui kehidupan duniawi, hingga ke alam akhirat.
E. Penghapus Dosa-dosa Kecil
Seperti shalat fardhu lainnya, Shalat Ashar juga berfungsi sebagai penghapus dosa-dosa kecil yang dilakukan di antara dua waktu shalat. Apabila seorang hamba melaksanakan shalat dengan wudhu yang sempurna, khusyuk, dan memenuhi syarat-syaratnya, maka Allah akan mengampuni dosa-dosa kecilnya. Ini adalah rahmat besar dari Allah, memberikan kesempatan kepada hamba-Nya untuk membersihkan diri dari noda dosa setiap hari.
Setiap kali kita berdiri untuk Shalat Ashar, kita tidak hanya mendekatkan diri kepada Allah tetapi juga membersihkan lembaran amal kita dari kesalahan-kesalahan yang tidak disengaja. Ini adalah bentuk detoksifikasi spiritual yang menjadikan jiwa lebih ringan dan suci.
III. Waktu Pelaksanaan Shalat Ashar
Memahami waktu Shalat Ashar adalah hal fundamental untuk memastikan ibadah kita sah dan mendapatkan pahala yang sempurna. Ada sedikit perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai permulaan waktu Ashar, namun semuanya sepakat mengenai waktu berakhirnya.
A. Awal Waktu Ashar
Permulaan waktu Shalat Ashar adalah ketika bayangan suatu benda sama panjang dengan benda itu sendiri, ditambah dengan panjang bayangan ketika waktu zawal (matahari tepat di atas kepala atau bayangan terpendek). Atau dengan kata lain, ketika bayangan suatu benda melebihi panjangnya sendiri.
- Menurut Imam Syafi'i, Maliki, dan Hanbali: Awal waktu Ashar adalah ketika panjang bayangan suatu benda sama dengan panjang benda itu sendiri, setelah dikurangi bayangan zawal (bayangan terpendek saat matahari di puncak). Ini adalah pendapat mayoritas ulama dan yang paling umum digunakan.
- Menurut Imam Hanafi: Awal waktu Ashar adalah ketika panjang bayangan suatu benda dua kali panjang benda itu sendiri, setelah dikurangi bayangan zawal. Pendapat ini menghasilkan waktu Ashar yang sedikit lebih lambat.
Saat ini, dengan adanya teknologi dan kalkulasi falak, waktu Ashar telah ditentukan secara akurat dan bisa ditemukan di jadwal shalat yang dikeluarkan oleh lembaga-lembaga keagamaan yang terpercaya.
B. Akhir Waktu Ashar
Akhir waktu Shalat Ashar adalah hingga terbenamnya matahari (waktu maghrib). Namun, ada dua kategori waktu dalam rentang ini:
- Waktu Ikhtiyar (Pilihan/Utama): Ini adalah waktu terbaik untuk melaksanakan Shalat Ashar, yaitu sejak masuknya waktu Ashar hingga bayangan suatu benda mencapai dua kali panjang benda itu sendiri (menurut mayoritas ulama). Atau, hingga matahari masih terlihat cerah dan belum menguning.
- Waktu Jawaz (Boleh/Darurat): Ini adalah waktu bolehnya melaksanakan Ashar, namun hukumnya makruh bila tanpa udzur syar'i. Waktu ini dimulai setelah waktu ikhtiyar berakhir hingga matahari benar-benar terbenam. Pada waktu ini, warna langit seringkali sudah berubah menjadi kekuningan atau kemerahan, menandakan matahari akan segera tenggelam.
Melaksanakan Shalat Ashar di akhir waktu tanpa udzur syar'i seperti lupa atau tertidur pulas, hukumnya makruh bahkan dapat menyebabkan berkurangnya pahala. Oleh karena itu, sangat dianjurkan untuk segera melaksanakan Shalat Ashar begitu waktunya tiba.
C. Waktu Makruh untuk Shalat
Meskipun Shalat Ashar wajib dilaksanakan, ada waktu makruh yang perlu diperhatikan, yaitu setelah shalat Ashar hingga matahari benar-benar terbenam. Pada waktu ini, seseorang tidak dianjurkan melakukan shalat sunnah mutlak. Namun, shalat fardhu yang terlewat atau shalat sunnah yang memiliki sebab (seperti shalat tahiyatul masjid, shalat gerhana) tetap boleh dilakukan.
Penting untuk diingat bahwa larangan shalat di waktu makruh ini hanya berlaku untuk shalat-shalat sunnah yang tidak memiliki sebab. Shalat fardhu Ashar itu sendiri wajib dikerjakan sebelum matahari terbenam, meskipun sudah memasuki waktu makruh jika memang belum dikerjakan.
IV. Persiapan Sebelum Shalat Ashar
Untuk memastikan shalat kita diterima dan mendapatkan pahala yang maksimal, ada beberapa persiapan penting yang harus dilakukan sebelum memulai Shalat Ashar.
A. Niat yang Ikhlas
Niat adalah pondasi utama dalam setiap ibadah. Sebelum memulai Shalat Ashar, hadirkan niat yang tulus di dalam hati bahwa shalat ini dilakukan semata-mata karena Allah SWT, untuk menunaikan kewajiban dan mencari ridha-Nya. Niat tidak perlu dilafazkan, cukup diyakini dalam hati. Contoh niat dalam hati: "Aku berniat shalat fardhu Ashar empat rakaat karena Allah Ta'ala."
Niat yang ikhlas akan mempengaruhi kualitas shalat kita. Ketika hati benar-benar tertuju kepada Allah, khusyuk akan lebih mudah diraih, dan shalat akan terasa lebih bermakna.
B. Bersuci (Wudhu)
Wudhu adalah syarat sah shalat. Pastikan Anda telah berwudhu dengan sempurna sesuai tuntunan syariat. Wudhu yang benar bukan hanya membersihkan fisik, tetapi juga secara spiritual mempersiapkan diri untuk menghadap Allah. Ikuti langkah-langkah wudhu dengan tertib:
- Membaca Basmalah: "Bismillahirrahmannirrohim."
- Mencuci kedua telapak tangan hingga pergelangan tangan tiga kali.
- Berkumur-kumur tiga kali.
- Mencuci hidung (istinsyaq) dan mengeluarkannya (istintsar) tiga kali.
- Membasuh seluruh wajah tiga kali.
- Membasuh kedua tangan hingga siku tiga kali, dimulai dari tangan kanan.
- Mengusap sebagian kepala.
- Membasuh kedua telinga.
- Membasuh kedua kaki hingga mata kaki tiga kali, dimulai dari kaki kanan.
- Membaca doa setelah wudhu.
Jika tidak ada air, bisa diganti dengan tayamum sesuai syariat.
C. Menutup Aurat
Menutup aurat adalah syarat sah shalat. Bagi laki-laki, aurat adalah antara pusar hingga lutut. Bagi perempuan, seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
- Laki-laki: Memakai pakaian yang bersih, menutupi bahu, dan longgar. Celana atau sarung yang menutupi hingga lutut adalah minimal, namun lebih baik memakai pakaian yang lebih tertutup.
- Perempuan: Memakai mukena atau pakaian yang longgar dan menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Pastikan kainnya tidak transparan dan tidak membentuk lekuk tubuh.
Pakaian harus bersih dari najis dan suci. Selain itu, tempat shalat juga harus bersih dari najis.
D. Menghadap Kiblat
Kiblat adalah arah Ka'bah di Mekah. Menghadap kiblat adalah salah satu syarat sah shalat. Gunakan kompas, aplikasi penunjuk kiblat, atau bertanya kepada orang yang tahu jika Anda berada di tempat yang asing. Jika tidak memungkinkan mengetahui arah kiblat secara pasti, berijtihadlah (berusaha menentukan arah terbaik) dan shalatlah ke arah tersebut. Shalat Anda tetap sah insya Allah.
V. Tata Cara Pelaksanaan Shalat Ashar (4 Rakaat)
Berikut adalah tata cara Shalat Ashar secara rinci, langkah demi langkah, agar shalat Anda sah dan sempurna.
A. Rakaat Pertama
- Berdiri Tegak dan Niat: Berdiri tegak menghadap kiblat. Hadirkan niat Shalat Ashar dalam hati.
- Takbiratul Ihram: Angkat kedua tangan sejajar telinga (bagi laki-laki) atau sejajar bahu (bagi perempuan), sambil mengucapkan:
"Allahu Akbar" (Allah Maha Besar)
Setelah takbiratul ihram, letakkan tangan kanan di atas tangan kiri di dada.
- Doa Iftitah: Membaca doa iftitah (sunnah):
"Allahu Akbaru kabira walhamdulillahi katsira wa subhanallahi bukratan wa ashila. Inni wajjahtu wajhiya lilladzi fatharas samawati wal ardha hanifan musliman wama ana minal musyrikin. Inna shalati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi Rabbil alamin. La syarika lahu wa bidzalika umirtu wa ana minal muslimin."
(Allah Maha Besar dengan segala kebesaran, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, Maha Suci Allah, baik waktu pagi maupun petang. Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada Dzat yang menciptakan langit dan bumi dengan cenderung kepada agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk orang-orang yang musyrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi-Nya, dan dengan yang demikian itulah aku diperintahkan, dan aku termasuk golongan orang-orang muslim.)
- Membaca Surah Al-Fatihah: Wajib dibaca di setiap rakaat:
"Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi Rabbil alamin. Arrahmanirrahim. Maliki yawmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ihdinas shirathal mustaqim. Shirathalladzina an'amta alaihim ghairil maghdhubi alaihim waladh dhallin. Amin."
(Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, Pemilik hari Pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepadanya; bukan (jalan) mereka yang dimurkai, dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat. Kabulkanlah doa kami.)
- Membaca Surah Pendek: Setelah Al-Fatihah, disunnahkan membaca surah atau beberapa ayat dari Al-Qur'an.
- Ruku': Bungkukkan badan hingga punggung lurus dan tangan memegang lutut. Pandangan ke tempat sujud. Bacalah tiga kali:
"Subhana Rabbiyal Azhimi wa bihamdihi." (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung dan dengan segala puji bagi-Nya.)
- I'tidal: Bangkit dari ruku' sambil mengangkat kedua tangan seperti saat takbiratul ihram (sunnah), dan membaca:
"Sami'allahu liman hamidah." (Allah mendengar orang yang memuji-Nya.)
Setelah tegak sempurna, membaca:
"Rabbana walakal hamdu mil'as samawati wa mil'al ardhi wa mil'a ma syi'ta min syai'in ba'du." (Wahai Tuhan kami, segala puji bagi-Mu, sepenuh langit, sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki setelah itu.)
- Sujud Pertama: Turun sujud dengan meletakkan tujuh anggota tubuh ke lantai: dahi, hidung, kedua telapak tangan, kedua lutut, dan ujung kedua jari kaki. Bacalah tiga kali:
"Subhana Rabbiyal A'la wa bihamdihi." (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dan dengan segala puji bagi-Nya.)
- Duduk di Antara Dua Sujud: Angkat kepala dari sujud dan duduklah dengan tenang (duduk iftirasy). Bacalah:
"Rabbighfirli warhamni wajburni warfa'ni warzuqni wahdini wa'afini wa'fu anni." (Ya Allah, ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah kekuranganku, angkatlah derajatku, berilah aku rezeki, berilah aku petunjuk, sehatkanlah aku, dan maafkanlah aku.)
- Sujud Kedua: Sujud kembali seperti sujud pertama, dengan bacaan yang sama:
"Subhana Rabbiyal A'la wa bihamdihi." (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dan dengan segala puji bagi-Nya.)
- Bangkit untuk Rakaat Kedua: Bangkit dari sujud kedua untuk berdiri tegak kembali, siap untuk rakaat kedua. Sebelum berdiri, disunnahkan duduk sebentar (duduk istirahat) sebelum bangkit penuh.
B. Rakaat Kedua
Ulangi langkah-langkah dari membaca Surah Al-Fatihah hingga sujud kedua. Pada rakaat kedua, setelah sujud kedua, Anda tidak langsung berdiri, melainkan duduk Tasyahhud Awal.
- Duduk Tasyahhud Awal: Setelah sujud kedua, duduklah (duduk iftirasy) dan membaca Tasyahhud Awal:
"Attahiyyatul mubarakatus shalawatut thayyibatul lillah. Assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alaina wa ala ibadillahis shalihin. Asyhadu an la ilaha illallah. Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah. Allahumma shalli ala Muhammad."
(Segala penghormatan, keberkahan, shalawat, dan kebaikan hanya bagi Allah. Semoga keselamatan tercurah kepadamu, wahai Nabi, beserta rahmat Allah dan keberkahan-Nya. Semoga keselamatan terlimpah kepada kami dan hamba-hamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah, berikanlah shalawat kepada Nabi Muhammad.)
Saat membaca "Asyhadu an la ilaha illallah", disunnahkan mengangkat jari telunjuk tangan kanan.
- Berdiri untuk Rakaat Ketiga: Setelah Tasyahhud Awal, bangkitlah berdiri tegak kembali untuk melanjutkan rakaat ketiga.
C. Rakaat Ketiga
Pada rakaat ketiga dan keempat Shalat Ashar, hanya wajib membaca Surah Al-Fatihah. Tidak disunnahkan membaca surah pendek lagi setelah Al-Fatihah.
- Membaca Surah Al-Fatihah: Ulangi membaca Surah Al-Fatihah.
- Ruku': Lakukan ruku' dengan bacaan yang sama.
- I'tidal: Lakukan i'tidal dengan bacaan yang sama.
- Sujud Pertama: Lakukan sujud pertama dengan bacaan yang sama.
- Duduk di Antara Dua Sujud: Lakukan duduk di antara dua sujud dengan bacaan yang sama.
- Sujud Kedua: Lakukan sujud kedua dengan bacaan yang sama.
- Bangkit untuk Rakaat Keempat: Bangkit dari sujud kedua untuk berdiri tegak kembali, siap untuk rakaat keempat.
D. Rakaat Keempat
Sama seperti rakaat ketiga, hanya wajib membaca Surah Al-Fatihah.
- Membaca Surah Al-Fatihah: Ulangi membaca Surah Al-Fatihah.
- Ruku': Lakukan ruku' dengan bacaan yang sama.
- I'tidal: Lakukan i'tidal dengan bacaan yang sama.
- Sujud Pertama: Lakukan sujud pertama dengan bacaan yang sama.
- Duduk di Antara Dua Sujud: Lakukan duduk di antara dua sujud dengan bacaan yang sama.
- Sujud Kedua: Lakukan sujud kedua dengan bacaan yang sama.
- Duduk Tasyahhud Akhir: Setelah sujud kedua, duduklah (duduk tawarruk bagi laki-laki, iftirasy bagi perempuan) dan membaca Tasyahhud Akhir:
"Attahiyyatul mubarakatus shalawatut thayyibatul lillah. Assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alaina wa ala ibadillahis shalihin. Asyhadu an la ilaha illallah. Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah. Allahumma shalli ala Muhammad, wa ala ali Muhammad. Kama shallaita ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim. Wabarik ala Muhammad, wa ala ali Muhammad. Kama barakta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim. Fil alamina innaka hamidum majid."
(Segala penghormatan, keberkahan, shalawat, dan kebaikan hanya bagi Allah. Semoga keselamatan tercurah kepadamu, wahai Nabi, beserta rahmat Allah dan keberkahan-Nya. Semoga keselamatan terlimpah kepada kami dan hamba-hamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah, berikanlah shalawat kepada Nabi Muhammad, dan kepada keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberikan shalawat kepada Ibrahim, dan kepada keluarga Ibrahim. Berkatilah Muhammad, dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberkati Ibrahim, dan kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia di seluruh alam.)
Saat membaca "Asyhadu an la ilaha illallah", disunnahkan mengangkat jari telunjuk tangan kanan.
- Salam: Setelah Tasyahhud Akhir, palingkan wajah ke kanan sambil mengucapkan:
"Assalamu alaikum wa rahmatullah." (Semoga keselamatan dan rahmat Allah terlimpah kepadamu.)
Kemudian palingkan wajah ke kiri sambil mengucapkan:
"Assalamu alaikum wa rahmatullah." (Semoga keselamatan dan rahmat Allah terlimpah kepadamu.)
Dengan salam ini, shalat Ashar telah selesai.
VI. Bacaan Doa dan Dzikir Setelah Shalat Ashar
Setelah selesai Shalat Ashar, sangat dianjurkan untuk tidak langsung bangkit, melainkan berdzikir dan berdoa. Ini adalah waktu-waktu mustajab untuk berdoa, di mana seorang hamba paling dekat dengan Tuhannya.
A. Dzikir Setelah Shalat
Beberapa dzikir yang biasa dibaca setelah shalat fardhu:
- Istighfar: Membaca "Astaghfirullahal azhim" tiga kali. (Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung.)
- Kalimat Tauhid: "La ilaha illallah wahdahu la syarika lah, lahul mulku walahul hamdu yuhyi wayumitu wahuwa ala kulli syai'in qadir." (Tidak ada Tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya segala kerajaan dan bagi-Nya segala puji. Dia menghidupkan dan mematikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.)
- Tasbih, Tahmid, Takbir: Membaca "Subhanallah" (Maha Suci Allah) 33 kali, "Alhamdulillah" (Segala puji bagi Allah) 33 kali, dan "Allahu Akbar" (Allah Maha Besar) 33 kali. Kemudian disempurnakan dengan: "La ilaha illallah wahdahu la syarika lah, lahul mulku walahul hamdu yuhyi wayumitu wahuwa ala kulli syai'in qadir."
- Ayat Kursi: Membaca Ayat Kursi (Surah Al-Baqarah ayat 255).
- Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas: Membaca tiga surah qul ini.
Dzikir ini adalah cara untuk menguatkan hubungan dengan Allah setelah menyelesaikan kewajiban shalat, mengisi hati dengan ketenangan dan mengingat kebesaran-Nya.
B. Doa Setelah Shalat
Setelah berdzikir, angkat kedua tangan dan panjatkan doa kepada Allah SWT. Doa bisa dengan bahasa Arab maupun bahasa Indonesia, yang terpenting adalah kekhusyukan dan ketulusan hati. Beberapa doa yang bisa dipanjatkan:
- Memohon ampunan dosa-dosa, baik yang disengaja maupun tidak.
- Memohon rahmat dan hidayah.
- Memohon kekuatan iman dan istiqamah dalam beribadah.
- Memohon kebaikan dunia dan akhirat.
- Mendoakan orang tua, keluarga, dan seluruh umat Muslim.
- Memohon perlindungan dari fitnah dan keburukan.
Momen setelah shalat adalah waktu yang sangat baik untuk mencurahkan isi hati kepada Allah, memohon apa pun yang kita butuhkan, karena pada saat itu jiwa berada dalam kondisi yang paling dekat dan tunduk kepada-Nya.
VII. Hukum dan Ketentuan Tambahan Seputar Shalat Ashar
Ada beberapa hukum dan ketentuan lain yang penting untuk dipahami terkait Shalat Ashar.
A. Qadha Shalat Ashar
Apabila seseorang terlewat Shalat Ashar karena udzur syar'i seperti tertidur pulas atau lupa, maka ia wajib mengqadhanya (menggantinya) segera setelah teringat atau terbangun. Tidak ada dosa baginya karena kelalaian yang tidak disengaja tersebut, namun kewajiban untuk mengqadha tetap ada.
Namun, jika terlewat Shalat Ashar karena sengaja menunda-nunda tanpa udzur, maka ia telah melakukan dosa besar. Mengqadha shalat tetap wajib hukumnya, namun sebagian ulama berpendapat qadha tersebut tidak akan menghapus dosa menundanya, karena shalat memiliki waktu-waktu yang telah ditentukan.
Cara mengqadha sama dengan shalat Ashar biasa, yaitu empat rakaat. Tidak ada perbedaan tata cara antara shalat ada' (tepat waktu) dan qadha (mengganti).
B. Shalat Jama' dan Qashar (Khusus Musafir)
Bagi musafir (orang yang bepergian jauh), Shalat Ashar boleh dijamak (digabungkan) dengan Shalat Dzuhur dan/atau diqashar (dipersingkat) rakaatnya.
- Jamak Taqdim: Shalat Ashar dikerjakan bersama Dzuhur di waktu Dzuhur (Dzuhur 2 rakaat, Ashar 2 rakaat).
- Jamak Ta'khir: Shalat Dzuhur dikerjakan bersama Ashar di waktu Ashar (Dzuhur 2 rakaat, Ashar 2 rakaat).
- Qashar: Rakaat Shalat Ashar dipersingkat dari empat menjadi dua rakaat.
Seorang musafir boleh melakukan jamak dan qashar jika memenuhi syarat-syarat tertentu, seperti jarak perjalanan minimal sekitar 81 km dan niat bepergian yang bukan untuk maksiat. Ini adalah keringanan (rukhsah) dari Allah SWT untuk memudahkan hamba-Nya dalam beribadah saat dalam perjalanan.
C. Hal-hal yang Membatalkan Shalat Ashar
Shalat Ashar akan batal jika terjadi hal-hal berikut:
- Batal wudhu (kentut, buang air kecil/besar, dll.).
- Berbicara dengan sengaja.
- Bergerak terlalu banyak di luar gerakan shalat.
- Tertawa terbahak-bahak.
- Makan atau minum.
- Tersingkap aurat dengan sengaja.
- Berubah niat.
- Murtad (keluar dari Islam).
- Tidak menghadap kiblat tanpa udzur.
Jika shalat batal, wajib mengulanginya dari awal setelah memperbaiki hal yang membatalkan (misal: berwudhu kembali).
VIII. Hikmah dan Manfaat Spiritual Shalat Ashar
Shalat Ashar bukan hanya sekadar kewajiban ritual, melainkan juga memiliki hikmah dan manfaat spiritual yang mendalam bagi kehidupan seorang Muslim.
A. Disiplin Waktu dan Pengingat Ilahi
Shalat lima waktu, termasuk Ashar, mengajarkan kita disiplin waktu yang sangat tinggi. Panggilan shalat Ashar di tengah hiruk pikuk aktivitas adalah pengingat bahwa waktu terus berjalan, dan kehidupan dunia ini hanyalah sementara. Ini melatih kita untuk mengelola waktu dengan bijak, tidak hanya untuk urusan duniawi tetapi juga untuk bekal akhirat.
Pengingat ilahi ini membantu kita untuk tidak terlalu larut dalam kesibukan dunia, sehingga kita tidak lupa akan tujuan utama penciptaan kita sebagai hamba Allah. Ini adalah jeda spiritual yang menjaga keseimbangan hidup.
B. Keteguhan Iman di Tengah Ujian
Waktu Ashar seringkali menjadi momen di mana seseorang merasa lelah setelah bekerja seharian, atau sedang asyik dengan kegiatan lain. Melaksanakan Shalat Ashar di waktu ini menunjukkan keteguhan iman dan tekad yang kuat untuk tetap memprioritaskan Allah di atas segalanya. Ini adalah ujian kecil yang membentuk karakter Muslim yang tangguh dan tidak mudah menyerah pada godaan dunia.
Dengan menjaga Ashar, seorang Muslim melatih diri untuk selalu tunduk dan patuh kepada perintah Allah, bahkan ketika terasa sulit atau tidak nyaman. Keteguhan ini akan tercermin dalam aspek kehidupan lainnya.
C. Peningkatan Khusyuk dan Kualitas Ibadah
Dengan memahami keutamaan dan tata cara Shalat Ashar, seorang Muslim didorong untuk melaksanakannya dengan lebih khusyuk. Khusyuk adalah kunci utama untuk merasakan manisnya ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah. Ketika hati dan pikiran fokus sepenuhnya pada shalat, maka Shalat Ashar akan menjadi sumber ketenangan, kekuatan, dan inspirasi.
Setiap gerakan, setiap bacaan, jika dilakukan dengan penuh kesadaran dan penghayatan, akan meningkatkan kualitas shalat dan membawa dampak positif pada jiwa. Ini adalah momen introspeksi dan komunikasi intim dengan Sang Pencipta.
D. Membersihkan Diri dari Dosa dan Kekhilafan
Sebagaimana telah disebutkan, Shalat Ashar adalah salah satu sarana penghapus dosa-dosa kecil yang terjadi di antara dua waktu shalat. Ini adalah mekanisme ilahi untuk terus membersihkan jiwa dari kotoran dosa, memberikan kesempatan kepada hamba-Nya untuk memulai lembaran baru setiap kali ia shalat. Rahmat ini menunjukkan betapa Allah mencintai hamba-Nya dan ingin mereka selalu dalam keadaan suci.
Proses pembersihan ini tidak hanya menghilangkan dosa, tetapi juga menyucikan hati dan pikiran, menjadikannya lebih peka terhadap kebaikan dan kebenaran.
E. Ketenangan Batin dan Keseimbangan Hidup
Di tengah tekanan dan kegelisahan hidup modern, shalat menawarkan oase ketenangan. Shalat Ashar adalah salah satu dari lima "oase" harian tersebut. Dengan menghentikan sejenak segala aktivitas dan fokus pada ibadah, seorang Muslim dapat menemukan kedamaian batin, meredakan stres, dan mendapatkan perspektif baru atas masalah yang dihadapinya.
Keseimbangan hidup tercapai ketika kebutuhan spiritual terpenuhi di samping kebutuhan fisik dan material. Shalat Ashar menjadi jangkar yang menjaga seorang Muslim tetap grounded, tidak hanyut dalam arus duniawi yang kadang menyesatkan.
IX. Tips Meningkatkan Khusyuk dalam Shalat Ashar
Khusyuk adalah ruh shalat. Tanpa khusyuk, shalat bisa jadi hanya sekadar gerakan tanpa makna. Berikut adalah beberapa tips untuk meningkatkan khusyuk dalam Shalat Ashar:
- Persiapan Matang: Mulailah dengan wudhu yang sempurna, memakai pakaian yang bersih dan rapi, serta mencari tempat shalat yang tenang. Persiapan fisik dan lingkungan yang baik akan membantu fokus mental.
- Pahami Makna Bacaan: Jangan hanya membaca doa dan surah tanpa memahami artinya. Pelajari terjemahan dan tafsir singkat dari Al-Fatihah, surah-surah pendek, serta dzikir dalam shalat. Memahami makna akan membuat hati lebih tersentuh dan fokus.
- Hadirkan Hati: Saat takbiratul ihram, niatkan dengan tulus bahwa Anda sedang menghadap Allah. Rasakan kebesaran Allah dan kerendahan diri Anda di hadapan-Nya. Bayangkan seolah-olah Anda sedang melihat Allah, atau setidaknya Allah sedang melihat Anda.
- Fokus pada Gerakan dan Bacaan: Usahakan untuk tidak terburu-buru. Lakukan setiap gerakan shalat dengan tuma'ninah (tenang dan tidak tergesa-gesa). Fokus pada setiap huruf yang diucapkan dan setiap gerakan yang dilakukan.
- Jauhkan Gangguan: Sebelum shalat, singkirkan segala hal yang bisa mengganggu konsentrasi seperti ponsel, televisi, atau pikiran-pikiran duniawi. Jika ada pikiran yang melintas, segera kembalikan fokus kepada shalat.
- Perbanyak Doa: Mintalah kepada Allah agar diberikan khusyuk dalam shalat. Doa adalah senjata mukmin.
- Berpikir tentang Kematian dan Akhirat: Mengingat kematian dan akhirat dapat membantu menumbuhkan rasa takut dan harap kepada Allah, sehingga shalat menjadi lebih bermakna dan khusyuk.
- Istiqamah: Khusyuk adalah hasil dari latihan dan kesabaran. Jangan mudah menyerah jika kadang sulit khusyuk. Teruslah berusaha dan berlatih, insya Allah perlahan khusyuk akan meningkat.
Meningkatkan khusyuk dalam Shalat Ashar adalah perjalanan spiritual yang berkelanjutan. Setiap usaha yang dilakukan untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui shalat yang lebih baik akan senantiasa diberkahi.
X. Shalat Ashar dalam Konteks Kehidupan Sehari-hari
Integrasi Shalat Ashar dalam kehidupan sehari-hari adalah cerminan dari iman seorang Muslim. Shalat ini menjadi penyeimbang antara tuntutan duniawi dan kebutuhan spiritual, sebuah jembatan yang menghubungkan hamba dengan Penciptanya di tengah kesibukan.
A. Perencanaan Waktu yang Efektif
Menjaga Shalat Ashar tepat waktu menuntut perencanaan waktu yang efektif. Seorang Muslim yang disiplin akan mengatur jadwal kerjanya, pelajarannya, atau aktivitas lainnya sedemikian rupa agar tidak terlewat Shalat Ashar. Ini mengajarkan manajemen waktu yang baik, memprioritaskan yang utama, dan menghindari penundaan yang tidak perlu.
Disiplin ini tidak hanya bermanfaat untuk ibadah, tetapi juga membawa dampak positif pada produktivitas dan efisiensi dalam setiap aspek kehidupan. Ketika ada waktu yang dialokasikan khusus untuk shalat, sisa waktu lainnya dapat dimanfaatkan dengan lebih optimal.
B. Teladan Bagi Keluarga dan Komunitas
Ketika seseorang rutin melaksanakan Shalat Ashar tepat waktu, ia menjadi teladan positif bagi keluarga dan lingkungannya. Anak-anak akan belajar pentingnya shalat dari orang tua mereka, dan rekan kerja akan melihat dedikasi dan komitmen spiritual. Ini adalah bentuk dakwah bil hal (dakwah melalui perbuatan) yang sangat efektif.
Di komunitas, masjid-masjid akan ramai saat Shalat Ashar, menciptakan suasana kebersamaan dan ukhuwah Islamiyah. Kehadiran di masjid saat Ashar memperkuat ikatan sosial dan spiritual antar sesama Muslim.
C. Menjaga Keseimbangan Spiritual dan Material
Dunia modern seringkali mendorong manusia untuk fokus pada pencapaian material semata, melupakan dimensi spiritual. Shalat Ashar hadir sebagai pengingat konstan akan pentingnya menjaga keseimbangan antara kebutuhan dunia dan akhirat. Ia menarik kita dari pusaran materi dan membawa kita kembali ke pangkuan spiritualitas.
Dengan memenuhi hak Allah di waktu Ashar, seorang Muslim menegaskan bahwa hidupnya tidak hanya didikte oleh ambisi duniawi, tetapi juga oleh tujuan yang lebih tinggi, yaitu meraih keridhaan Allah dan kebahagiaan abadi di akhirat.
D. Sumber Kekuatan dan Ketabahan
Menghadapi tantangan hidup seringkali membutuhkan kekuatan mental dan spiritual. Shalat Ashar, dengan khusyuk dan penghayatan yang dalam, dapat menjadi sumber kekuatan dan ketabahan. Melalui shalat, seorang hamba berkomunikasi langsung dengan Allah, mencurahkan segala masalahnya, dan memohon pertolongan. Ini memberikan rasa optimisme dan keyakinan bahwa Allah selalu bersamanya.
Di waktu Ashar, ketika energi mulai menurun dan semangat mungkin meredup, shalat menjadi "pengisi ulang" spiritual, memberikan energi baru untuk melanjutkan sisa hari dengan positif dan penuh harapan.
XI. Kesimpulan
Shalat Ashar adalah permata berharga dalam mahkota ibadah seorang Muslim. Kedudukannya sebagai shalat wustha, keutamaan-keutamaan yang dijanjikan, serta hikmah mendalam di baliknya, menjadikannya sebuah kewajiban yang tak boleh diremehkan. Dengan memahami waktu, tata cara, dan berusaha mencapai khusyuk, setiap Muslim dapat memaksimalkan potensi spiritual dari ibadah ini.
Marilah kita jadikan Shalat Ashar bukan hanya sekadar kewajiban, tetapi juga momen introspeksi, penghubung hati dengan Allah, dan sumber ketenangan di tengah hiruk pikuk kehidupan. Dengan menjaga Shalat Ashar, kita tidak hanya menunaikan perintah Allah, tetapi juga berinvestasi untuk kebahagiaan dunia dan akhirat. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kita kekuatan dan keistiqamahan untuk melaksanakan Shalat Ashar dengan sebaik-baiknya.
Akhir kata, semoga artikel ini bermanfaat dan menjadi panduan yang mencerahkan bagi setiap Muslim dalam memahami dan mengamalkan Shalat Ashar. Mari kita jadikan setiap adzan Ashar sebagai panggilan cinta dari Sang Pencipta, yang kita sambut dengan penuh kerinduan dan ketaatan.